AHLAK GELİŞİMİ

Piaget’nin Ahlak GeliÅŸim Kuramı

-Ahlak geliÅŸiminin biliÅŸsel geliÅŸimle paralel seyrettiÄŸini belirtmÅŸtir.

-Ahlak gelişimi ile ilgili olarak çocukların oyunlarını gözlemiştir. Ahlak gelişiminin temel olarak iki dönemde incelendiğini belirtmiştir.

 

A)Dışsal Kurallara Bağlılık Dönemi (6-12 Yaş)

 

-Çocuk kuralların değişmezliğine inanır.

-Kurallara uymayanın cezalandırılması gerektiğini düşünür.Kurallar uymayanlara ceza otomatik olarak verilmelidir.

-Otoriteye kayıtsız uyma söz konusudur.

-Davranışın gerisindeki neden dikkate alınmaz.

-Davranışın temelinde ödüle ulaşmak veya cezadan kaçmak yatar.

-2 yaşın altında kural kavramı yoktur.Henüz gelişmemiştir.

-Okul öncesi dönemde kural kavrarm olmadığından ahlak da yoktur.

B)Özerklik Dönemi (12 yaş ve üstü)

-Çocuğun diğer çocuklarla giderek artan ilişkileri ve kuralların değişebilirliği düşüncesi gelişir.

-Kurallar insanlar tarafından oluşturulur. Gerektiğinde değişebilir.

-Davranışın iyi ya da kötü olması, altında yatan nedene bağlıdır.

Kohlberg’in Ahlak GeliÅŸim Kuramı

Ahlaki ikilemleri kapsayan hikayelere çocukların verdikleri tepkilere bakarak kuramını geliştirmiştir. Bu örneklere verilen cevaplar doğrultusunda 6 yargı aşaması oluşturmuştur.

 

Üç ana düzeyden oluşur. Her düzey kendi içinde iki dönemden oluşmuştur.

A)Gelenek Öncesi Düzey (0-9 Yaş)

Dışa bağımlı dönemdir. Ä°yi kötü, doÄŸru yanhÅŸ kavramları kültürel kural ve deÄŸerlere açıktır. Geri kalmış ülke insanlarının bu dönemde olduÄŸu edilmektedir. Piaget’nin dışsal kurallara baÄŸlılık dönemi ile aynı paraleldedir.

1)Evre. İtaat ve Ceza Yönelimi

 

-Otoriteye mutlak uyum vardır.

-Yapılan davranışın fiziksel sonucu önemlidir.

-Cezadan korktuğu için kurallara uyar.

-Otorite yoksa yasak davranışı yapabilir.Örnek: Polis yoksa kırmızı ışıkta geçer.

 

ÖRNEK:üç tabak kıran çocuk mu yoksa 10 tabak kıran mı

çok suçludur? Diye sorulduğunda "10 tabak kıran

daha suçludur" cevabı verilir.

2)Evre Saf Çıkarcı Eğilim

 

-Önemli olan kendi istek ve ihtiyaçlarıdır.

-İhtiyacı karşılayan, ödül getiren davranışlar doğrudur.

-Çıkarcılık egemendir.

-"Sen bana yardım et, bende sana yardım edeyim" anlayışı egemendir. Karşılıklı ilişkilerde sürekli kendini düşünür.

-"Sen benim sırtımı kaşı, ben de seninkini " anlayışı hakimdir.

B)Geleneksel Düzey (9-15 yaş)

Başkaları dikkate alınır. Aile arkadaş grubu yada çevrenin beklentileri kendi başına değer taşır. Seçilen referans grup çocuk için bir model oluştur. Model grubun doğruları çocuk için de doğrudur.

Evre İyi Çocuk Eğilimi (Kişiler arası uyum)

 

-İyi davranış, başkalarını memnun eden, onlara

yardımcı olan yada onlar tarafından takdir edilen davranıştır.

-Güven, sadakat, saygı, karşılıklı ilişkilerin devamhlığı ve minnettarlık önemlidir.

-Başkalarının görüşü önemlidir.

-Çevresinden onay almak ve takdir edilmek ister.

-Temel güdü grup tarafından kabul edilmektir.

-Somut işlemler dönemidir.

-Başkalarını mutlu etmek önemlidir

Evre Kanun ve Düzen Eğilimi

-Temel güdü toplumsal düzen korunmalıdır.

-Başkalarını memnun edecek davranışlarda

bulunmak deÄŸil, yerleÅŸmiÅŸ kurallar ve sosyal

düzeni korumaktır.

-Kurulu sosyal düzen eleştirilmeden kabul edilir.

-Kurallar varsa herkes uymak zorundadır.

-Kanuna ve düzene uyma eğilimi baskındır.

-Kurallar sorgulanmaz.

-Birçok yetişkin bu dönemde kalır.

C)Gelenek Ötesi Düzey (İnsan hakları, evrensel değerler 15 yaş ve üstü)

Bu Düzeyde geçerliÄŸi ve uygulanırlığı olan ahlaki deÄŸerleri ve ilkeleri, bunları ortaya koyan grup yada kiÅŸilerin yetkilerinden ve kiÅŸinin bu gruplarla özdeÅŸleÅŸmesinden bağımsız olarak tanımlama çabası görülür. Ä°lk düzeyde otorite kiÅŸinin tamamen dışındadır. Bu düzeyde olan bireyler piaget’nin zihinsel geliÅŸim düzeyinde soyut iÅŸlemler düzeyindedirler. Çünkü soyut düşünce, göreceli anlayış ve yordama özellikleri vardır.

Evre Sosyal AnlaÅŸmalara ve Yasalara Uyma EÄŸilimi

-Bu devrede doğru davranış, insan hakları ve toplum

yararı gözetilerek toplum tarafından incelenip kabul

edilmiş ilkelere uygun davranıştır.

-Bireyin fıkir ve değerlerinde farklılıklar gösterdiği bu

devrede, görüş birliğine varma teknikleri önemsenir.

-Ancak doğru ve yanlışın kişisel değer sorunu olduğu

da kabul edilir.

-Yasal görüş kabul edilmekle birlikte, topluma daha fazla yarar sağlayabilmek için yasalann değişebileceğine inanır.

-Yasalar toplum yararına olarak çoğunluk tarafmdan

konulmalıdır.

-Kurallar toplum yararına değiştirilebilmelidir.

-Yetişkinlerin % 25den azı bu dönemdedir.

Evre Evrensel Ahlak Ä°lkeleri

-Bu en yüksek devrede doğru ve yanlış, sosyal düzenin yasa ve kurallarıyla değil, kişinin kendi vicdanıyla ve kendi geliştirdiği ahlak ilkeleriyle

tanımlanır.

-Bu ilkeler somut ahlak kuralları olmayıp genel soyut ilkelerdir.

-Bunlar, evrensel adalet ilkelerini, insan haklarını ve insana saygıyı içerebilirler.

-Tüm insanlar eşittir düşüncesi hakimdir

-İnsan hakları evrensel değerleri temel ölçüttür.

-Hak, adalet, özgürlük kavramları çerçevesinde doğru ve yanlışı bireyler belirler

-Ahlak ilkelerini kendisi seçip oluÅŸturur Kohlberg’e göre yetiÅŸkinlerin çoÄŸu geleneksel düzeydedir. Gelenek sonrası düzeye çok az sayıda kiÅŸi

ulaşır.

Tags: 2010 öğretmen atama sonuçları, çocuk, din, Gelişim Psikolojisi, Göre, insan, İnsan hakları, istek, kanun, kpss dersleri, kpss sonuçları, Kültür, kültürel, model, PARA, SORU, sosyal, u dönem, Yargı, yaş

• Yazım kuralları 1 (0)
• Kanserden korunmak için (0)
• Atatürk’ün matematiÄŸe verdiÄŸi önem (0)
• KarşılaÅŸtırma BaÄŸlaçları (0)
• Toplum (0)
• Portofino hiç bukadar güzel olmamıştı (0)
• Proje ödevleri velilerle MEB’in arasını açıyor (0)
• Ovalar (0)
• Maddenin Halleri (0)
• Aile Planlaması (0)